第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预(yù妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西)测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数(shù)人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什(shén)么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当(dāng妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西)当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面(miàn)是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的(de)封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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