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事与愿(yuàn)违是什(shén)么意思(sī)

　　事与愿违是事情的发(fā)展与愿望相反的意思的(de)。

　　意思(sī)：事情的(de)发展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打(dǎ)算做的事(shì)没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī)：“事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)，遘兹(zī)淹留。”

　　译文：现实中发(fā)生的事(shì)情与自己的意愿相违背(bèi)，遇到此(cǐ)事我逗留下来。

　　语法：主谓(wèi)式;作谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义词(cí)：适得其(qí)反(fǎn)、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如意、得心(xīn)应手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心(xīn)满意。

事与(yǔ)愿违下(xià)一句是什(shén)么

　　是(shì)俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自(zì)怜的。

　　事(shì)与愿违下一(yī)句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花仆自幼刻意林(lín)壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年【朝代】金

　　能(néng)自(zì)克。

　　志复疏怯，嗜酒好(hǎo)睡。

　　遇乘高(gāo)履危(wēi)，动(dòng)辄有畏(wèi)。

　　道(dào)逢(féng)达官稠(chóu)人，则便欲退缩。

　　其(qí)与人交，无贤不(bù)肖(xiào)，往往率情任(rèn)实，不(bù)留(liú)机心。

　　自惟至熟，使之久与(yǔ)世接，所谓不有外难，当有内病，故(gù)谋为早退闲居之乐(lè)。

　　长大以来，遭时多故(gù)，一行作(zuò)吏，从事於簿书鞍马间，违(wéi)己交病，不堪其忧。

　　求田(tián)问舍，遑遑於四方，殊未(wèi)见会心处。

　　闻山阳间，魏晋(jìn)诸贤故居(jū)，风气清和，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天(tiān)壤间，盖第一(yī)胜绝之境，有(yǒu)意卜筑(zhù)於斯，雅咏玄虚(xū)，不谈世事(shì)，起其流风遗躅。

　　故自(zì)丙辰丁巳以来，三求官(guān)河内，经营三径(jìng)，遂(suì)将终(zhōng)焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜。

　　然而(ér)触於事(shì)物，感今(jīn)怀昔，考其见於赋咏(yǒng)者(zhě)，实未(wèi)始一日而忘(wàng)。

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　　李君不愚(yú)，作掾天(tiān)台，出(chū)佐是郡，因其行也，赋(fù)乐(lè)府(fǔ)长短句，以叙(xù)鄙怀。

　　行春胜日，物彩(cǎi)照人(rén)，为予择稚秀者，以雨中花(huā)歌之，使清泉(quán)白石(shí)，闻(wén)我心曲，庶几(jǐ)他日(rì)，不嗜酒偏怜(lián)风竹(zhú)，晋(jìn)客神清(qīng)，多(duō)寄虚玄(xuán)。

　　有山阳遗迹，水石高(gāo)寒。

　　曾(céng)为幽栖起本，几(jǐ)求方外微官。

　　谩蹉(cuō)跎十载，还羡(xiàn)君(jūn)侯，左驾朱(zhū)？山(shān)村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王(wáng)君精爽，摩挲森碧琅？个中(zhōng)著我(wǒ)，储风养月，先报平安(ān)。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯(bó)坚，号萧(xiāo)闲(xián)老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年(nián)，跟(gēn)随父(fù)亲镇守燕山，宋军败绩随父亲(qīn)降金，天会年(nián)间授真定府(fǔ)判(pàn)官。

　　完颜(yán)宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交(jiāo)战时，担任兼(jiān)总(zǒng)军(jūn)中六部事(shì)，累官至右丞(chéng)相(xiāng)，封(fēng)卫(wèi)国(guó)公，正隆四年病逝，追封吴国公(gōng)，予谥文简。

　　蔡松(sōng)年(nián)虽(suī)一生官运亨(hēng)通，其作品在(zài)出处问题上却流(liú)露(lù)了颇为矛盾的思想感情(qíng)，内心深处潜伏(fú)着的民族意识使他感到(dào)身宠神已辱，作(zuò)品(pǐn)风格(gé)隽爽(shuǎng)清丽，词作尤负盛名，与吴激(jī)齐名，时称吴(wú)蔡(cài)体，有文集《明(míng)秀集》传世(shì)。