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明(míng)经和进士(shì)的区别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开>

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(b礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ù)上谕(yù)，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定(dìng)从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样(yàng)做(zuò)的(de)目的，就是为(wèi)了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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