三晋大(dà)地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿是(shì)“三(sān)晋大地(dì)”有两种意思：指中国的战国(guó)时期的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三国的(de)合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地是(shì)什么意思(sī)，三(sān)晋(jìn)大(dà)地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国(guó)的(de)战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋，山(shān)西(xī)又有“三晋(jìn)”之(zhī)称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公元前453年，三家联手在(zài)晋阳城打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏(shì)，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年，周(zhōu)天子承认(rèn)三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因(yīn)此，在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为三(sān)晋，其(qí)地约(yuē)当今之(zhī)山(shān)西(xī)省、河南省中(zhōng)部北部、河(hé)北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方(fāng)。

　　三晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中(zhōng)国(guó)的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有(yǒu)的文献看(kàn)，道(dào)家(jiā)的传播大(dà)体可分(fēn)为(wèi)南北(běi)两大方面。

　　北方方面(miàn)又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地的(de)文子一支和齐(qí)国的(de)黄老学派一支，其共同特点是(shì)以(yǐ)“道(dào)”为根本(běn)重(zhòng)建(jiàn)人文世界，具有明(míng)显的(de)“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo)，发(fā)展《老子(zi)》去“欲”之说，进(jìn)而将“长(zhǎng)生久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后的(de)宗(zōng)旨出发，推阐出一番道家的治世(shì)之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假托周平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学者(zhě)认为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的设辞，文子是害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些晋人，而且是史官出(chū)身，他的学术(shù)背景正以三晋的史学为背(bèi)景，这与我们对老子学术(shù)背(bèi)景认(rèn)识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中，即含有文子之学(xué)的内容，即是说文子之学在北方(fāng)的影响直至秦(qín)国(guó)。

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