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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié),明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容(róng)

  明(míng)经(jīng)和进士区(q新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗ū)别(bié)是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除(chú)时间(jiān)不同。

  1、进士(shì):清末(mò),多(duō)数(shù)书(shū)院都变成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构,也被人(rén)们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特(tè)定的时代(dài)背(bèi)景(jǐng)中,似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù),书院代(dài)表落后,尽管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

  在(zài)戊戌变法期(qī)间,康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》,而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

  当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多(duō)书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又(yòu)于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经(jīng),考试时问(wèn)大义十条(tiáo),试(shì)时务策三条,出身同于进士,直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除(chú)。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区(qū)别(bié)

  明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī),被推举者须明习(xí)经(jīng)学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明经科(kē)考经学和时务策。

  进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的(de)积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng):

  科举制(z新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗hì)度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念,政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才,原来官宦家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非常深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪,这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó),将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲,一直延(yán)续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试,虽(suī)然科举制(zhì)已经废(fèi)除,烂基正但是,它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大。

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