杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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