赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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