草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草乌鲁木齐海拔多少米高木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐乌鲁木齐海拔多少米高代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

乌鲁木齐海拔多少米高　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时(shí)势(shì)的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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