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仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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