周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)<20mm等于多少厘米 20mm是多大/p>

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(z20mm等于多少厘米 20mm是多大hǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果(guǒ)，20mm等于多少厘米 20mm是多大这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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