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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一(yī)老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石(shí)下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙(shā)为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公(gōn叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉g)然找到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中的然则(zé)”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当地(dì)寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事(shì)，只知道表面现象，不知(zhī)道(dào)底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了(le)解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河(hé)兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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