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外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何地(dì),夷洲是(shì)哪里是三(sān)国(guó)时(shí)期(qī)的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是哪里(lǐ)

  三(sān)国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台(tái)湾(wān)。

  夷(yí)洲,一作夷州,古地名(míng)。

  语出(chū)三国吴(wú)国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史(shǐ)载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲就是(shì)台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷,现存史料中(zhōng)的相关记载主(zhǔ)要有:1、《三国(guó)志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》中,有以下(xià)这样(yàng)的一(yī)段叙(xù)述:(黄龙)二年春正(zhèng)月,魏作(zuò)合肥新城。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教学诸子。

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  遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

  亶(dǎn)洲在海中,长(zhǎng)老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数千人(rén)入海,求蓬莱神(shén)山及仙(xiān)药,止此洲不还。

  世(shì)相承有(yǒu)数万(wàn)家,其上(shàng)人(rén)民(mín),时(shí)有至会稽货(huò)布,会稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移(yí)至(zhì)亶洲者(zhě)。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千人还。

  2、《临(lín)海水土志》:沈莹(三国时代吴国丹(dān)阳(yáng)太守)在其所著的《临(lín)海(hǎi)水土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间(jiān)),对(duì)于“夷州(zhōu)”,又提供了以下的线索:夷州在临(lín)海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为(wèi)王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室居(jū),种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多(duō)鱼肉。

  舅姑子父(fù),男(nán)女卧息共一大(dà)床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不(bù)相避。

  能作细布,亦(yì)作斑文。

  布刻画,其内有(yǒu)文章,好以为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地(dì)区

  夷州在现代的中国是台(tái)湾地区。

  台湾(wān)在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三(sān)国东吴人氏(shì)沈莹(yíng)所著《临(lín)海水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一带)东南(nán)两千里,由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求(qiú),在南海之东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在临海郡东(dōng)南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜雪(xuě),草(cǎo)木不死。

  四面(miàn)是山,众山(shān)夷所居。

  山(shān)顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为王(wáng),分划土地(dì),人民各(gè)自(zì)别异,人(rén)皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生(shēng)五谷,又(yòu)多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子(zi)父(fù),男女卧息共一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画(huà),其内有文章(zhāng),好以为饰(shì)也。

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