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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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