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钟南山为什么被说成钟百亿

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  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不(bù)见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de),不管你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西(xī),它(tā)不会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的(de)态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳钟南山为什么被说成钟百亿盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

钟南山为什么被说成钟百亿

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟南山为什么被说成钟百亿钟背回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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