龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

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龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼，四(sì)条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期(qī)发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的(de)文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了(le)若(ruò)干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创新完(wán)成的(de)。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创新(xīn)而形成(chéng)的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国(guó)人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己的发(fā)展过(guò)程中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们在严(yán)酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能(néng)解释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大(dà)的自然(rán)或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合(hé)一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发(fā)展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可(kě)分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了(le)其(qí)社会(huì)进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建(jiàn)筑和(hé)传统(tǒng)服(fú)饰(shì)其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与日本断(公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站duàn)了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不(bù)可能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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