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颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联(lián)系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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