都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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