1976年8月(yuè)，阿姆斯(sī)特朗在月球上(shàng)留(liú)下(xià)的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开(kāi)启了另一(yī)项(xiàng)危险而神秘的任(rèn)务(wù)。他这(zhè)次的目(mù)的(de)地并(bìng)不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足以颠覆人(rén)类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔(ěr)境内的亚马逊原始森(sēn)林(lín)当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统(tǒng)，其中位于安第(dì)斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯洞(dòng)穴(xué)，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严(yán)格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类(lèi)起源的最大秘(mì)密，一(yī)座失落的(de)金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世界(jiè)的科(kē)技信息，这些信息如果可(kě)以被破解，足以彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲(qīn)自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中(zhōng)心(xīn)点火升空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电(diàn)视的家(jiā)庭全都(dōu)观看了(le)登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在(zài)直播的(de)过程当中，突(tū)然(rán)发生(shēng)了长达两分钟的信号(hào)中断。至今为止，美国(guó)宇航局并没有对此给出(chū)明确的答(dá)复，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿(ā)波(bō)罗11号(hào)所发出的信号需要在澳大利(lì)亚的接收站中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所以偶尔(ěr)出(chū)现中断是(shì)正常现象(xiàng)。但是这样的解(jiě)释很难(nán)令民众信(xìn)服。且不说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播(bō)操(cāo)作(zuò)需要时间，那(nà)也(yě)只会(huì)是(shì)产生信号的延(yán)迟而非中断，所以多数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中(zhōng)看到了(le)超出他认(rèn)知的景象(xiàng)。随(suí)后，一(yī)份神(shén)秘的(de)通话记录(lù)开始流传，记(jì)录中显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地(dì)球的未(wèi)知物(wù)体，接(jiē)着全(quán)球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切(qiè)换到了医(yī)务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当(dāng)时看到的(de)一切(qiè)。当时月(yuè)球上的三名宇航员惊愕(è)地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看(kàn)上去(qù)也要先进得(dé)多。这显然是(shì)一个让人(rén)难(nán)以置信(xìn)的都市传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道(dào)并没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务(wù)，回到(dào)地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的(de)两位宇(yǔ)航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅(tīng)里(lǐ)不但没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的过(guò)程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从(cóng)一位无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因为他了(le)解(jiě)到了(le)一位(wèi)意大利神父(fù)的故(gù)事(shì)，这个故事要从100年前的(de)梵(fàn)蒂冈说起---“神父(fù)的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇(bì)护11世登(dēng)基之(zhī)后，命令被(bèi)分配到世(shì)界各地(dì)的(de)传教士，去收集各个(gè)地区一(yī)些稀奇古怪的文物和艺术品(pǐn)，计划(huà)要在1925年举办一场国(guó)际性的大型展览，意在(zài)展示(shì)天主教会对(duì)世界各国人民文化和艺术的(de)尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到(dào)了(le)厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了(le)一(yī)个叫做昆(kūn)卡的小城(chéng)里，一(yī)边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获(huò)取信息。由于当时昆(kūn)卡的各(gè)项基础设施相对落后，克里斯(sī)皮神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居(jū)民。

于(yú)是，神父在这里进行(xíng)丰富的(de)宣教活动，同时还组织(zhī)教会(huì)往当(dāng)地(dì)输送民生(shēng)的(de)必需(xū)品，并且和他的(de)父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学校和(hé)一所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地的土著们，也就是我们开(kāi)始(shǐ)所说的舒(shū)尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也(yě)开始送给他(tā)一些礼物作为回馈(kuì)。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板(bǎn)，金属板上(shàng)刻着一座金(jīn)字塔，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还有象征着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的(de)兴趣，这块(kuài)金属板立刻引起了(le)他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去(qù)追问舒尔人(rén)这(zhè)些物(wù)品的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些物(wù)品来自一个地(dì)下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都非常奇(qí)怪，并且(qiě)具有年(nián)代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被(bèi)存(cún)放在了(le)学校里，装满(mǎn)了整整三(sān)个大房(fáng)间，从(cóng)印加陶(táo)器到石板(bǎn)，从金(jīn)属面板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷(léi)斯皮神父自己也(yě)不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东西。他也(yě)并没有对其进行(xíng)过分类(lèi)，但是这些文物(wù)可以根据(jù)时间(jiān)分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的(de)物品，以(yǐ)仿制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统精神(shén)所仿(fǎng)造的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第二种类的(de)物品最多(duō)，主(zhǔ)要是(shì)哥(gē)伦(lún)布时期前(qián)的(de)各种文化的(de)产物。这些出(chū)土文(wén)物是当地(dì)人在他们的田野里或(huò)者是未经授权(quán)的挖掘过(guò)程中所发现的，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔所(suǒ)有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以及(jí)纯金(jīn)制成，它们大多数是通(tōng)过(guò)打包金属板(bǎn)形成的(de)，上面刻(kè)有铭(míng)文和神秘(mì)的符号，其中有(yǒu)些(xiē)可以用(yòng)苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父(fù)收集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形状记忆(yì)功能(néng)，在(zài)发生巨大(dà)的(de)形变(biàn)之后，能够在一(yī)小时之内恢(huī)复到原来的形(xíng)状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗斯(sī)威尔事(shì)件当中坠毁的不明物体所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料。

农场主(zhǔ)所发现的坠毁残骸同(tóng)样(yàng)具有类似(shì)的功能，所以有人(rén)认为它们之间(jiān)似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父在当地建立(lì)起了一间(jiān)卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突然发(fā)生了一场(chǎng)诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这场大火把(bǎ)所有的文物烧(shāo)得一(yī)干二净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极(jí)耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的(de)金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为最符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极可(kě)能在大火之前就已经被洗劫一空了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事(shì)故。有人认为(wèi)幕(mù)后操作这一切(qiè)的(de)正是当时的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在(zài)了梵(fàn)蒂(dì)冈机(jī)密档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的(de)神秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人(rén)尽皆知(zhī)的(de)都市传(chuán)说。在这(zhè)场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神(shén)父后来又收(shōu)到了一些物品，但是有了(le)前(qián)车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨(cí)。得知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄的过道，然(rán)后通(tōng)过绳索垂直(zhí)下降到70层楼的深度，并(bìng)到达了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这(zhè)些(xiē)书籍大部(bù)分(fēn)由(yóu)一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片(piàn)制成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注(zhù)目的是当(dāng)地民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书(shū)”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有3000多页(yè)，书页(yè)的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页(yè)除了印(yìn)着精美的文字，还(hái)盖着古怪的印(yìn)章(zhāng)。这些文字看(kàn)上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的任何(hé)一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本黄(huáng)金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里茨(cí)的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出版(bǎn)了一本(běn)小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描(miáo)述了(le)地道的青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？(de)雄伟和(hé)神奇，地下(xià)深处被人为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅，面(miàn)积(jī)超(chāo)过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内的通道(dào)墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门(mén)，让(ràng)这(zhè)位以大胆(dǎn)想象而闻名的作(zuò)家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制成的动物(wù)模型，以及很(hěn)多不属于那个时(shí)代文(wén)明(míng)的物品，因此(cǐ)他深信(xìn)不(bù)疑(yí)地认为这将是人(rén)类最大的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任何(hé)的照片和实物(wù)证据，一(yī)个淘(táo)金探险(xiǎn)家和(hé)非主流畅(chàng)销书作(zuò)家的说辞似(shì)乎也没有太大(dà)的可信度，但很(hěn)多人认为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查这个传说(shuō)的(de)真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来(lái)规模(mó)最大、成本最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄(shè)制组共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的黑色(sè)虚(xū)空地(dì)带。

当(dāng)他们进(jìn)入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗和霍(huò)尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了(le)一个(gè)又一个教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直(zhí)角的转角，看(kàn)起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处(chù)时，虽然没有发(fā)现(xiàn)任何(hé)金属的(de)书(shū)籍和黄金的动物，但(dàn)是却有了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的(de)骨架进行(xíng)分析，这具骸骨来(lái)源于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时(shí)整个(gè)美洲最发达的地区(qū)，可(kě)能也正是这个(gè)原因，坟墓(mù)的设(shè)计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀(yào)在这座(zuò)坟墓之上，所以研究(jiū)人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里(lǐ)面并没有发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后(hòu)，探(tàn)险队到达了一个(gè)无(wú)法继(jì)续前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述(shù)相近，并(bìng)且也发现(xiàn)了(le)一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探险队调查(chá)了错(cuò)误的洞穴，并非(fēi)真正的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还(hái)以自己不相信外国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的(de)证据和金属(shǔ)书的图(tú)片(piàn)。随后(hòu)，斯(sī)坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到了正常(cháng)的工作中，但他始终(zhōng)坚信(xìn)这是一个(gè)人类未知的(de)文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的(de)奥(ào)秘，就(jiù)必(bì)须要找到传说中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫(mò)里(lǐ)茨(cí)去世，斯坦利(lì)霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当年探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆(guǎn)的(de)关键(jiàn)人(rén)物。贾拉米洛(luò)是厄(è)瓜多尔当(dāng)地的居(jū)民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建(jiàn)立了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之下(xià)参观了他们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米洛在(zài)他的叔(shū)叔带(dài)领下(xià)进入了(le)这(zhè)个(gè)地(dì)方，并(bìng)在(zài)之后至少还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本(běn)都至少有大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着神(shén)秘的未知(zhī)文字(zì)和符号。除了放置(zhì)金属图书(shū)的地方，还(hái)有第二(èr)个图书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬(yìng)光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并(bìng)决定(dìng)联手再一次筹(chóu)划对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的金属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河流(liú)的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家(jiā)的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次(cì)重要的(de)人类(lèi)学大会来宣(xuān)传他的探险(xiǎn)之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了(le)厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)的(de)政变(biàn)等不利(lì)因素(sù)，探险计划依然在持续地推进当(dāng)中。

然(rán)而，在(zài)1998年5月的(de)一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹(jì)入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至此，最可能(néng)接近真相的一(yī)次(cì)探险被(bèi)迫(pò)终止了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可(kě)身(shēn)为(wèi)地球上最著名(míng)的宇航(háng)员，阿(ā)姆斯特(tè)朗为什么会参(cān)加那次探险(xiǎn)呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯(sī)特朗从月(yuè)球(qiú)回来之后(hòu)，为何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了(le)严格的管控，所(suǒ)以人们无法得(dé)到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了(le)采(cǎi)访，在这次采(cǎi)访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说(shuō)了以(yǐ)下耐人(rén)寻(xún)味的话：我们只(zhǐ)是完(wán)成了(le)一个(gè)开始，我们(men)给你们留下了(le)很多未完(wán)成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟大的想法并(bìng)没有被(bèi)发现，只有那些可以去除(chú)真理保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为(wèi)阿姆斯(sī)特朗所说(shuō)的保护层是(shì)指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也有人(rén)认为他(tā)所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启(qǐ)方式，也是他后半(bàn)生一直(zhí)所要(yào)寻找的(de)答案，这也就是他要(yào)探(tàn)索金属(shǔ)图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗(yí)憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随(suí)着“金属图(tú)书馆”探险计划的(de)终止，最终也只能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄金图书馆真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？喜欢(huān)请记(jì)得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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