徐太(tài)志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)经隐退多年，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的(de)痕(hén)迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞曲的(de)新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

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1994年(nián)徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的(de)一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带(dài)录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

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事实上这样的(de)说法完(wán)全是没有依据的，就是(shì)三人(rén)成虎的(de)传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的(de)，说白了大(dà)家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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