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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的(de),画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名(míng)下,没(méi)有这首诗(shī);

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第(dì)。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一听水却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的(de)是“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气(qì)实在是(shì)太(tài)大了,他是盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的(de)不少,但画到(dào)王维这个水平的(de)不多;古代画(huà)家(jiā)能诗也(yě)的不少(shǎo),但(dàn)能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大流派(pài),一(yī)是以画(huà)院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物(wù)物(wù)体元平(píng)。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首句(jù),在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一(yī)起,构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了(le)一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(w十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历én)

  在(zài)远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色,在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗(shī)时(shí),作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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