释(shì)明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他(tā)有去(qù)过(guò)印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是(shì)不是已经在(zài)佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候(hòu)都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体的(de)发展，出家的(de)人(rén)也有了与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以释(shì)明心或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是(shì)经常也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相(xiāng)上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不(bù)少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下(xià)心(xīn)人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何问题(tí)。

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