还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认(rèn)为(wèi)是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发(fā)福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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