还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一(yī)个故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了(le)他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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