周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是小舞去掉所有衣服是什么样子的文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失(shī)去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”小舞去掉所有衣服是什么样子的>

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

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