龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的(de),有时(shí)前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的包容(róng)精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化(huà)虽(suī)与儒(r杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ú)教、道教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身来(lái)源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和(hé)鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu)，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大(dà)体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国(guó)的(de)龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的(de)附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己(jǐ)平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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