怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐ之字是什么结构的字，近字是什么结构ㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成(chéng)语结(jié)构(gòu)： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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