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merry什么意思 merry是彩虹社的吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位(wèi)给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史(shǐ)书(shū)记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系则认(rèn)为颛顼(xū)五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一(yī)开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西(xī)羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族(zú)传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文(wén)化(huà)相结(jié)合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系统。<merry什么意思 merry是彩虹社的吗/p>

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背景下(xià)理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中(zhōng)记(jì)载(zài)的第(dì)一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之(zhī)成为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代(dài)，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教科书(shū)中即将夏的范围(wéi)定(dìng)为前21世(shì)纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要(yào)见于《史记·夏(xià)世家(jiā)》和《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝(cháo)的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历(lì)史著作、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前(qián)的历史视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却(què)让位(wèi)给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历(lì)史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuāmerry什么意思 merry是彩虹社的吗n)顼之子(zi)，认(rèn)为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南中西部至山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。