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  公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年,公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法,一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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<硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子h3>公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代  两种说(shuō)法,一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指(zhǐ)计算年(nián)代的(de)单(dān)位。

  一个世纪(jì)是一(yī)百年,通(tōng)常是指连(lián)续的一(yī)百年。

  当用来计(jì)算日子(zi)时,世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪元后(hòu),其中的(de)1年通(tōng)常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不(bù)过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年(nián),如果按照这种定义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世(shì)纪发生的历(lì)史大事:

  1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

  王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

  西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余(yú)年为天下母,辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得(dé)人心,凡是来投奔他(tā)的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做官。

  为了收买人心(xīn),他把从自己封邑(yì)里(lǐ硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子)收来的钱和粮(liáng),都拿出(chū)来赠送给宾客(kè),而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王莽官居(jū)大司(sī)马,以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权(quán),立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五年(nián))十二(èr)月(yuè),汉平帝死后,王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君(jūn)上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好顺从这一要求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì),为代汉(hàn)做准备。

  此(cǐ)后数年间,关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出现。

  公元(yuán)8年(居(jū)摄三(sān)年(nián)),梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书(shū)》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu),坐在(zài)未央宫前殿,即天子(zi)位,定国(guó)号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王(wáng)莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白(bái)虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术(shù)会(huì)议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家,独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同,对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一,但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后,各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中(zhōng)元元年(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于(yú)天下,把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思(sī)想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位,使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年?

  公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册(cè)信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时(shí)间,包括这(zhè)两个年份。

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