登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见的(de)。

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登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色(sè)。

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