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克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独(dú)处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思(sī)想意(yì)识(shí)进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

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　　以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩(hào)然(rán)正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分wèi)人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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