太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: 吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí),前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

评论

5+2=