劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)的意思(sī)是什(shén)么是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè)，而效果适(shì)得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出(chū)处：《史记(jì)·司马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大(dà)赋，出(chū)自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎(hū)和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法(fǎ)长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名有准则(zé)和使物平(píng)直的意思，所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情(qíng)的是非给以评判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问答(dá)体(tǐ)形式(shì)，以铺(pù)叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟(nǐ长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)的气魄(pò)与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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