太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(q叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉í)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉)职位(wèi)包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的(de)一把(bǎ)手，但是叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉