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助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。
例(lì)句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍(dú)之劳形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么(me)意思(sī)文(wén)言(yán)文(wén)
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。
(《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。
①学而(ér)时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙(bì)之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志(zhì)。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格式为(wèi):定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。
不必(bì)译(yì)出。
其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。
不必译(yì)出(chū)。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。
之(zhī):代(dài)指船舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息(xī)。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。
动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了