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人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的,人(rén)生在勤不索何(hé)获的(de)意思(sī)是什(shén)么

  “人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获”的(de)意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)。

  告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音努力,积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

  出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为(wèi)著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守。

  衡(héng)少善(shàn)属(shǔ)文,游于(yú)三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世(shì),而(ér)无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举(jǔ)孝(xiào)廉不(bù)行,连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

  时天(tiān)下承(chéng)平日久,自王侯以下(xià),莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思傅会,十年乃成(chéng)。

  文(wén)多,故不载。

  大(dà)将军邓骘奇(qí)其才,累召(zhào)不应。

“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤,不(bù)索何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解(jiě)码: “人生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì),积极进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在(zài)勤(qín),不索何获?”意(yì)思(sī)是:人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)

   极地探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢?告诫我们(men),人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

    《应闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的人劝他不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求多(duō)福”。

  他说:“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)(huo,多(duō)),而耻智之不(bù)博。

  ”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚(shàng);不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻,羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

  表明(míng)了(le)他不(bù)慕(mù)势(shì)利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

  《应闲(xián)》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

   

    张衡就是(shì)勤(qín)奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思(sī),藐视名利,看重科学(xué);珍惜时(shí)光,自强不息 ,把全部身心都献给了祖国的(de)科学事业。

  张(zhāng)衡(héng)创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说(shuō),他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒星(xīng),创(chuàng)制(zhì)了世界上(shàng)第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪,发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪,还制造出(chū)了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其(qí)中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获(huò)

   人生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋,不去探索(劳(láo)动)的话,又哪来(lái)的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞(zàn)美(měi)不用花钱,但能产生气力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何(hé)获(huò)?”意(yì)思是: 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告(gào)诫我们,人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

   表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

   人生(shēng)在(zài)勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤则不(bù)匮(kuì)。

  "

   天才(cái)在积累,聪明在(zài)于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的态度,是(shì)一种奋发想的精(jīng)神,一个人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连,但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具(jù)备(bèi)勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén),哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是良(liáng)训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志,刻(kè)苦(kǔ)问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投入(rù)到(dào)祖国(guó)科学事业(yè)。

  他创立了浑天说,观(guān)测记录(lù)了两千五百多(duō)颗恒星,发(fā)明(míng)了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候风(f结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音ēng)地动仪等,成为我(wǒ)国(guó)东(dōng)汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何(hé)获 的(de)启示

   人生在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获?

人生在勤,不索何获的意思(sī)

   人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还能通过其(qí)他(tā)什(shén)么(me)途径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

   唐太(tài)宗贞(zhēn)观(guān)三年(公(gōng)元(yuán)629年,一说(shuō)贞(zhēn) 观元年),玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门(mén)关西行,历经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

  初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

  后又(yòu)游学天竺各地,并与当地学者(zhě)论辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七(qī)年,贞观十九年(公(gōng)元645年(nián))回(huí)到长安。

   △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

   在(zài)6次东渡日本(běn)中(zhōng),鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多(duō)挫折,第一(yī)次东(dōng)渡(dù)前,将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚(shàng)开玩笑,结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒(nù),诬(wū)告鉴(jiàn)真一(yī)行造(zào)船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

  地方官(guān)员闻讯大惊(jīng),派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng),首(shǒu)次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

  其(qí)后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发,刚过(guò)狼山(今江苏南通)附近(jìn),就(jiù)遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一个月后再次起航,走到舟山(shān)群岛时,又遇大浪(làng)。

  第三次起(qǐ)航时,风(fēng)浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉,过度操劳,不幸身染重(zhòng)病(bìng),双目失明。

   △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆(pó)

   黄道婆(pó) 又称黄婆,生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn))人。

  黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭,在生活(huó)的重压下,十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

  白天她下地干(gàn)活(huó),晚上她纺织布到深夜,还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待(dài)。

  沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她,也(yě)磨(mó)炼了她,有(yǒu)一次,黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉(jué)。

  她再也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

   非(fēi)人的折磨(mó),决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

  半(bàn)夜,她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来,躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

  后来就(jiù)随船到了海(hǎi)南岛的崖州,即(jí)现在(zài)的海南崖(yá)县(xiàn)。

  在封建社会,一个从未出(chū)过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡,人(rén)生地疏,无依无靠,面临的困难可(kě)想而知。

  但是淳(chún)朴热(rè)情(qíng)的(de)黎(lí)族(zú)同胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了(le)她,让(ràng)她有(yǒu)了(le)安(ān)身(shēn)之(zhī)所,并且在共同的劳动(dòng)生活中,还把(bǎ)他们的(de)纺织(zhī)技术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留(liú)地传授给她(tā)。

  当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外(wài),棉纺(fǎng)织技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术的(de)长处,逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出色的纺织能手,在(zài)当地大受欢迎,和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉语意思按(àn)我的(de)理(lǐ)解可(kě结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音)以说成是:“人生(shēng)只有(yǒu)积极地(dì)去(qù)追求才(cái)会有所获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi),但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

   人生在勤(qín) 不索何获

   不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

   人生在(zài)琴

   奏出(chū)属于自(zì)己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚(fǔ)琴索音

   笨拙(zhuō)的(de)一弹也(yě)必有所获

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