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从善如流的上一句是什么？论语，从善如(rú)流的上一句(jù)是什么？三年级

　　“从(cóng)善如流”是(shì)成语，没有上(shàng)一句(jù)，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是(shì)他(tā)所以(yǐ)成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然(rán)一改作(zuò)风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我(wǒ)就从善如(rú)流(liú)吧！4、在位者如果不(bù)能从善如流，但(dàn)知师心自用，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高(gāo)的(de)人(rén)，越要从善如(rú)流(liú)，这样才能建立伟大的事(shì)功。

从善如流的上一(yī)句(jù)

　　从善(shàn)如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如(rú)流，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确(què)的；如流：好(hǎo)像流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人(rén)的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ)；指听(tīng)从(cóng)别人的(de)意见(jiàn)。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上(shàng)日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的(de)意见和建议，接受(shòu)善意的(de)规劝，像流aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么水那(nà)样畅快(kuài)而自(zì)然。

　　比喻(yù)乐于(yú)接(jiē)受别人正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前585年，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子申(shēn)和(hé)公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么yě)不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是(shì)建议收兵回(huí)国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建议(yì)。

　　军中有人对(duì)此持异议，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的有十一个人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战(zhàn)的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是贤人，他们(men)的正确意见便能代表多(duō)数人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令(lìng)退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾(luán)书(shū)率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了(le)具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国，而aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么(ér)去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了他们的建议(yì)。

　　栾书能正确(què)听取部下的意(yì)见(jiàn)，时(shí)人(rén)便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思(sī)说：“栾书听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见，就像流(liú)水向(xiàng)下那样，迅(xùn)速而(ér)又自然。

　　”

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