死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发(fā)表：在(zài)人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗后的那(nà)一霎那的体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它(tā)们的(de)体重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这(zhè)次实(shí)验得出(chū)了一个(gè)结论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的(de)就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们(men)一生(shēng)的(de)意义吗(ma)？当然是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当(dāng)下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一(yī)直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中(zhōng)选择了(le)自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让自己(jǐ)觉得(dé)生(shēng)活(huó)是充实的。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣(róng)，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的(de)真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个忙碌的(de)工作者(zhě)，倒像(xiàng)是(shì)真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知(zhī)，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今天的我们(men)又有(yǒu)多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够(gòu)自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会(huì)有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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