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气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫(zǐ)气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等(děng)。