克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思是克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思(sī)是(shì)尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的(小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔de)君子(zi)：如(rú)东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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