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  “贤内助”意思是贤惠能干(gàn)的妻子。

  亦用(yòng)以敬称(chēng)他人(rén)的融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写妻(qī)室(shì)。

  贤:有(yǒu)德行的;

  有才能的。

  出处:《儿女(nǚ)英(yīng)雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉军世家的一位闺秀(xiù),性情贤慧,相貌端庄,针黹(zhǐ)女工不用讲,就那操(cāo)持家务(wù),支(zhī)应门(mén)庭,真(zhēn)算得起安老爷的一位贤(xián)内助(zhù)。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词:母(mǔ)夜叉(chā)。

  典(diǎn)故:

  晏(yàn)婴是战国(guó)时齐(qí)景公的宰相,躯(qū)体不甚高(gāo)大(dà),据云长不满六(liù)尺(相当现在四尺三寸(cùn))但(dàn)他(tā)很有才干,名闻诸侯。

  有一(yī)天晏婴出(chū)门,坐看车子,由他的御者(zhě)(马车夫(fū))驾车。

  那位御者(zhě)的妻子很贤淑,当(dāng)御者驾(jià)看车子,经过自己家的门口时(shí),他的妻(qī)子在门(mén)缝(fèng)里偷看(kàn),看见她丈夫挥看马(mǎ)鞭,现出洋洋得(dé)意的样子(zi)。融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写p>

  当天(tiān)晚(wǎn)上她丈夫回家时,她(tā)就责(zé)他道:“晏(yàn)婴身长不满六尺,当了齐国的宰相,而且(qiě)名闻天(tiān)下,各(gè)国诸(zhū)侯都(dōu)知道(dào)他,敬仰(yǎng)他。

  我看他的态度,还(hái)是很(hěn)谦虚(xū),一点(diǎn)也没有(yǒu)自满(mǎn)的意思。

  你身长八尺,外表(biǎo)比(bǐ)他(tā)雄伟得(dé)多,只做了他的驾车人,还洋洋(yáng)得意(yì),显(xiǎn)得很睛(jīng)傲的样子,所以你不会(huì)发(fā)达,只(zhǐ)能做些低(dī)贱的职务,我实(shí)在替你觉(jué)得难为(wèi)情啊。

  ”

  御者自从(cóng)听了他妻(qī)子(zi)的话后,态度逐渐转变了,处处显得谦虚和蔼,晏婴看见(jiàn)御者突然谦和起来(lái),觉得很(hěn)奇怪,问他的原(yuán)因。

  御者就把(bǎ)妻(qī)子所说的(de)一番话老老实实地告诉晏婴。

  晏婴为他听(tīng)到谏劝,能够马上(shàng)改过,是一个值得提(tí)拔的人,于(yú)是推荐他当了大夫的官。

  由这内助(zhù)之贤的故事,后人把它引伸来(lái),恭维人(rén)家有(yǒu)贤淑的妻子(zi)。

  一般人对妻子能够帮助(zhù)丈夫,使丈夫的(de)事业、学业、品格(gé)方面都有了进展(zhǎn),增加丈(zhàng)夫(fū)在社(shè)会上(shàng)的地位,就称他(tā)有内助之贤。

  这(zhè)就是(shì)贤内助的由来。

  造句:

  1、你果然是位贤(xián)内(nèi)助(zhù),家里整理得窗明(míng)几(jǐ)净,一(yī)尘不染。

  2、她是(shì)位善良忠(zhōng)实的(de)贤内(nèi)助,她照管店铺帮了我大忙。

贤(xián)内助是什么意思

  “贤内助”汉语词语(yǔ),读(dú)音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠(huì)能(néng)干的妻子。

  亦用(yòng)以(yǐ)敬称(chēng)他人的妻室。

  出处:《东周列国(guó)志》第五十回:“寡人好猎,樊姬谏嫌肆我不从,遂不食鸟兽(shòu)之肉(ròu),此吾贤内(nèi)助也。

  ”

  《东周列好粗国志》是明末小说家(jiā)冯梦龙著(zhù)、清代蔡(cài)元放(fàng)改编的长篇历史演义小说(shuō),成书于清代乾隆(lóng)年(nián)间。

  《东周列国志》写的(de)是西周结束(公元前789年)至秦统一(yī)六国(公(gōng)元前221年(nián)),包括春秋(qiū)、战国五(wǔ)百多(duō)年间的历(lì)友者镇史故事,内容相(xiāng)当丰富复杂。

  小说描写了(le)周(zhōu)幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸(bà),士大(dà)夫势力日益壮大,最(zuì)终形(xíng)成七雄(xióng)对峙局面;批(pī)判(pàn)了昏庸愚(yú)昧(mèi)的昏君暴(bào)君融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写(jūn),揭示了战争给人民(mín)带来的(de)深重灾(zāi)难;歌颂(sòng)了赏罚分明的(de)王(wáng)侯和有(yǒu)胆识的将(jiāng)相勇夫。

  小说的布局谋篇主次分明,错落有致(zhì)。

  每一故(gù)事既可(kě)独立成篇,又可贯(guàn)穿一体。

  人(rén)物(wù)形象栩栩如(rú)生,故(gù)事(shì)描(miáo)写引人(rén)入胜。

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