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  人间有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)是“人(rén)间有味是清欢”的(de)含义是:人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢”的(de)含义(yì)是(shì):人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元(yuán)丰七(qī)年十二(èr)月二十(shí)四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日,跟泗(sì)州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一(yī)起游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的(de)味道着实(shí)不错。

  而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首纪游词(cí),是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物的(de)。

  上片写早春(chūn)景象,下(xià)片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着生(shēng)命的活力(lì),反(fǎn)映(yìng)了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进(jìn)取(qǔ)的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨(yǔ)细(xì),瑟瑟(sè)寒(hán)侵,这残冬腊月是很难耐(nài)的,可是(shì)东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏(shū)柳,觉察(chá)到萌(méng)发中的春潮。

  于(yú)残冬岁暮之中把(bǎ)握住(zhù)物(wù)象的新机(jī),这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn),一(yī)结甚远。

  句中的(de)“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn),当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

<a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大p>  下(xià)片转写作(zuò)者(zhě)游览时的清(qīng)茶野(yě)餐(cān)及(jí)欢快心情(qíng)。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两(liǎng)件有特(tè)征性的事物来描写:乳白色(sè)的香茶一(yī)盏和翡翠般(bān)的春(chūn)蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的(de)节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花(huā)”,状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

  以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶(chá)色之白,既是(shì)比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng),这是(shì)立春的(de)应时(shí)节(jié)物。

  旧俗(sú)立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色(sè)泽,使读者从中体(tǐ)味到词(cí)人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大生活形象铸(zhù)成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣和旷达的(de)人(rén)生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具有哲(zhé)理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成,有照(zhào)彻全篇(piān)之(zhī)妙(miào)趣,为全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中,寄(jì)寓(yù)着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度(dù),给(gěi)人以(yǐ)美的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解(jiě),朝廷想要重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更是对(duì)人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公平的(de)经历(lì),我们是无法回避(bì),也无从(cóng)选择的。

  我们(men)只能接受(shòu)已经存在的事(shì)实(shí)并进(jìn)行自我调(diào)整,因此,人(rén)在无法(fǎ)改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应放平(píng)心(xīn)态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天(tiān)峰回(huí)路(lù)转,一切都会(huì)好起来(lái),平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大(dà)醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀子(zi)由(yóu)。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄(nòng)清影,何(hé)似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨(hèn),何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此(cǐ)事古(ga5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大ǔ)难全。

  但愿(yuàn)人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月(yuè)几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州,虽然是(shì)被降(jiàng)职了,可苏轼并不(bù)懊恼,因(yīn)为这(zhè)会(huì)离苏辙更近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就方(fāng)便(biàn)些(xiē)。

  可不知为什么,两个人都在(zài)山东(dōng),这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望(wàng)着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上(shàng)本就没有十全十美。

  如(rú)果人们(men)要(yào)因为(wèi)不(bù)能十全十美雀(què)差而感伤(shāng),那是大(dà)大的没必(bì)要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于(yú)心。

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