社会发(fā)展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以(yǐ)造谣(yáo)等(děng)说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这(zhè)些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载。又或(huò)者是在古人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日(rì)本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么(me)从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望(wàng)自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又会100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行研究(jiū)之后并没(méi)有什么(me)确(què)切的答(dá)案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真的是像他(tā)们(men)说的那(nà)样吗(ma)？估计他(tā)们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yòu)总是(shì)拿着科学(xué)的幌子来(lái)说从(cóng)来没(méi)有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有东西可(kě)以印证。但依然是会(huì)被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直(zhí)说自(zì)己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有(yǒu)多久远，或(huò)者(zhě)说龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前。又(yòu)或(huò)者说龙(lóng)一直是(shì)存(cún)在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相信(xìn)科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人会努(nǔ)力(lì)的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和(hé)发(fā)展吗？

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