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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱>

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；<一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱/p>

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yó一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱u)其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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