相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(z俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少hōng)不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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