杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有(一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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