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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗多(duō)其(qí)它(tā)国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶(shù)人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(ér)变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的(de)思想发展而来的。

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