都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压乐《十二木卡标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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