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宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义者和(hé)唯心主义者什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)是(shì)啥是“唯心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个哲学(xué)基本(běn)问(wèn)题上，认为精神（意识宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯心主义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以(yǐ)在思(sī)维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的(de)产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有(yǒu)两种基(jī)本表现(xiàn)形式：客(kè)观(guān)唯心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心(xīn)主义认为(wèi)，在现实世(shì)界之外独立存在(zài)着一种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物是由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的主观(guān)精(jīng)神(shén)（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真(zhēn)正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱(lái)和(hé)德(dé)国(guó)的费希(xī)特等。

什么是唯物主义(yì)，什(shén)么是唯心(xīn)主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是(shì)物质第(dì)一性(xìng)，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对(duì)“物(wù)质”认(rèn)识(shí)的深度和广度(dù)羡(xiàn)氏(shì)的不同，又划分(fēn)为三种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实(shí)物；近代形(xíng)而(ér)上学唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原(yuán)看作(zuò)是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯(wéi)物(wù)主义和(hé)历史唯物主(zhǔ)义即(jí)马(mǎ)克(kè)思主义哲学，把世界的本原归(guī)结为(wèi)物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分(fēn)为了主观(guān)唯(wéi)心主义(yì)和客观唯(wéi)心主义。

　　这(zhè)是考试中(zhōng)的易错知识点。

　　主观(guān)唯心主义主张世界(jiè)的(de)本原是人的精神；客观唯心(xīn)主(zhǔ)义主张世界的(de)本原是脱离物质世界(jiè)的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特性(xìng)是客(kè)观实在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者(zhě)是区别于意(yì)识而言的唯一特性。

　　后(hòu)者是指物质(zhì)具(jù)有的属性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本(běn)质是(shì)物质，这揭示了世界的共同属(shǔ)性(xìng)和本质特征。

　　物质第(dì)一性(xìng)，它是相对意识第二性而(ér)言的。

　　意识是(shì)物质(zhì)的反映，揭示(shì)的是物(wù)质(zhì)决(jué)定意识。

　　意(yì)识的(de)能动(dòng)作用，首先表现(xiàn)于人的意识能正确反映客观世界(jiè)，其(qí)次集中表现(xiàn)于意识能反(fǎn)作用(yòng)客观(guān)事物。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的反映有错误的方面，但强(qiáng)调能(néng)正确反(fǎn)映，要求人(rén)类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后(hòu)者在前者的(de)基础上得(dé)出两方面：正(zhèng)确的意(yì)识促进事物的发展(zhǎn)，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事物的发(fā)展(zhǎn)。

　　唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存(cún)在、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学(xué)基本问题(tí)上，认为(wèi)精(jīng)神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人的。

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