吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思(sī),吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意思:美丽的。
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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思(sī),吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法
意思:美丽。出处:战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。
《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选邹忌修八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。
朝服衣冠(guān),窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美(měi)?”其妻(qī)曰(yuē):“君(jūn)美甚,徐公何能及君也?”城北徐公(gōng),齐国(guó)之美丽(lì)者也(yě)。
忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如(rú);
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;
客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节(jié)选翻译邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右,而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对(duì)他的妻子说:“我与城北的(de)徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)?城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。
邹忌不相(xiāng)信(xìn)自(zì)己(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美),于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天,有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访,邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。
”
又过了(le)一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得不如(rú)他美丽;
看着(zhe)镜子(zi)里的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。
傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子认为我美,是(shì)偏爱我;
我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕我;
客人(rén)赞(zàn)美我美,是(shì)有事(shì)情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(jì)(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国(guó)战国时期齐国人。
《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期(qī),以鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。
他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政治,修(xiū)订(dìng)法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。
前360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革,“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。
吾妻之美我者 的美(měi)什么意思
意思(sī):美丽。
出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文(wén)节选:明日徐(xú)公(gōng)来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。
暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。
”
译(yì)文:又过了(le)一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì);照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi),是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。
”
扩展资(zī)料(liào)
文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。
又表(biǎo)现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。
告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能成功。
文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān),继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小事与国大事有机地(dì)联系起来。
由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”,充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。
邹忌正(zhèng)是以自(zì)身(shēn)的生活体悟,委婉地(d戊戌年是哪一年ì)劝谏齐威王广开言路(lù),改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治,从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。
创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际(jì),七雄并立,各(gè)国(guó)间的兼并战争,各统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。
在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。
他(tā)们以自(zì)己的才能和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间,有的戊戌年是哪一年主(zhǔ)张(zhāng)连横,有的主张(zhāng)合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士(shì)或(huò)纵(zòng)横家。
他们提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略(lüè),为某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干(gàn)。
各国统治者也认识(shí)到,人心的向背,是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。
失去(qù)了民心,国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。
所以,他们争相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持(chí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了