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念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提(tí)出批评意见，不为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府(fǔ)担任(rèn)参(cān)谋(móu)，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文(wén)革新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武(wǔ)三(sān)思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子(zi)昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北(běi)京(jīng)市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物(wù)不同(tóng)”来(lái)抒发自己(jǐ)“生不逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士(shì)并不因感到(dào)人生(shēng)短暂(zàn)而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起我们的(de)共(gòng)鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不(bù)得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短(duǎn)不齐的(de)句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而只是登(dēng)台的感慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚(gāng)健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗(shī)人(rén)的自(zì)我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却(què)在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络(luò)上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的(de)辽(liáo)阔无限；第四句写诗人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此化(huà)出，然而(ér)意(yì)境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是(shì)由自(zì)己在现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的，但(dàn)是(shì)其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代(dài)的(de)范围，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和(hé)人生的执着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹(tàn)

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